Syarak menuntut dakwah dilaksanakan di atas
beberapa sebab, di antaranya:
1.
Untuk
Menyelamatkan Diri Daripada Azab Allah
Firman Allah:
إِنَّ
الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ
كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ
أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ
جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
Ertinya: "Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat
dalam keadaan menganiayai diri sendiri,(kepada mereka) malaikat bertanya: Dalam
keadaan bagaimana kamu ini?
Mereka menjawab: Adalah kami orang-orang yang tertindas di negeri ( Mekah). Para
malaikat berkata; “Bukankah bumi Allah itu luas sehingga kamu dapat berhijrah
ke bumi itu? 0rang-orong itu ditempatnya di neraka Jahannam dan Jahanam itu seburuk-buruk
tempat kembali."
( An-Nisa`: 97)
Ayat ini ditujukan kepada orang yang tinggal
di daerah kafir sedang ia mampu berhijrah ke daerah lain. la dikira telah menzalimi
diri sendiri jika terus tinggal di daerah itu tanpa melaksanakan aiaran Islam.
Imam Malik berkata:
“Tinggalkanlah negeri yang penuh dengan
perbuatan mungkar sedangkan mereka tidak segan-segan untuk mengerjakan kemungkaran itu."
Oleh itu, jika tiada ada sebuah pun negara
yang melaksanakan syariat Islam bagi seseorang Muslim itu berhijrah kepadanya, maka
tiada ada pilihan lain bagi Muslim tersebut melainkan dengan melaksanakan
dakwah untuk merubah masyarakatnya tersebut.
Firman Allah:
وَإِذْ
قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ
مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ
وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُون فَلَمَّا
نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنْ السُّوءِ
وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
ُErtinya:"Dan (ingatlah) ketika suatu umat di antara mereka
berkata: “ Mengapa kamu menasihati kaum yang Allah akan membinasakan mereka
atau mengazab mereka dengan azab yang amat besar ? Mereka menjawab: `Agar kami
mempunyai alasan (pelepas tangunggungjawab) kepada Tuhanmu, dan supaya mereka bertakwa.`Maka tatkala
mereka melupakan apa yang diperingatkan kepada mereka, Kami selamatkan
orang-orang yang melarang dari perbutan jahat dan Kami timpakan kepada
orang-orang yang zalim seksaan yang keras disebabkan mereka selalu berbuat
fasiq.”
( Al-A`raf: 164-165)
Ayat di atas menjelaskan bahawa melaksanakan dakwah walau masyarakat telah bergelumbang
dengan maksiat dan kemungkaran tetap menjadi tanggungjawab seseorang muslim.
Tindakan ini menjadi alasan seseorang muslim di hadapan Allah kelak bahawa ia
tidak mengabaikan tugas untuk mencegah kemungkaran di dalam masyarakatnya.
2.
Untuk
Menyelamatkan Ummah
Tujuan musuh-musuh Islam adalah untuk melemahkan umat Islam
sendiri. Mereka sentiasa berusaha untuik menutup kebenaran dan menegakkan
keadilan. Oleh itu umat Islam wajib bangkit menentang rencana dan kerja-kerja
jahat pihak musuh. Sekiranya kemungkaran ini tidak ditentang, maka akan
meluaslah kerosakkan kepada seluruh manusia dan masyarakatnya.Apabila Allah
menurunkan azab-Nya ke atas kaum yang zalim dan ingkar kepada-Nya, maka Allah
akan meliputi seluruhnya tanpa membezakan di antara yang zalim dan yang soleh.
Firman Allah:
وَاتَّقُوا
فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ
اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
Ertinya:” Dan peliharalah dirimu
daripada seksaan yang tidak khusus menimpa orang-orang yang zalim saja di
antara kamu.Dan ketahuilah bahawa Allah amat keras siksaan-Nya.”
( Al-Anfal: 25)
Firman Allah:
لُعِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى
ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ
Ertinya:” Telah dilaknati orang-orang
kafir dan bani Israel dengan lisan Nabi Daud dan Isa Ibn Maryam. Yang demikian
itu disebabkan mereka derhaka dan selalu melampui batas.Mereka satu sama lain
tidak melarang tindakan mungkar yang mereka perbuat.”
(Al-Maidah: 78)
Zainab Binti. Jahsy pernah bertanya kepada
Rasulullah s.a.w:
يا
رسول الله: أنهلك وفينا الصالحون، قال : نعم إذا كثر الخبث
ُErtinya:” Wahai Rasulullah, Apakah kami
akan binasa juga sedangkan ada di kalangan kami orang-orang yang
masih berbuat baik?. Rasulullah s.a.w menjawab: Ya, apabila telah melata kejahatan.”
( Riwayat Muslim)
Rasulullah s.a.w telah mengibaratkan hidup
bermasyarakat seperti hidup di atas kapal yang sedang belayar di tengah-tengah
lautan:
"مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على
سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسلفها وكان الذين في أسلفها إذا استقوا من الماء
مروا على من فوقهم. قالوا أنا خرقنا من نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن تركواهم
وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيدهم نجوا ونجوا جميعا"
Ertinya:” Umpama orang-orang yang tinggal dalam
sempadan-sempadan Allah itu adalah seperti suatu kumpulan manusia yang menaiki
sebuah kapal. Setengah duduk ditingkat atas manakala setengah pula duduk di
tingkat bawah. Orang-orang yang duduk di tingkat bawah itu bila hendak
mengambil air (dari laut) terpaksalah mereka melalui tempat yang diduduki oleh
orang-orang di sebelah atas, lalu mereka berkata:`kalau kita tebuk lubang di
sebelah bawah kita ini untuk mendapatkan air tentu kita tidak akan menganggu
orang-orang di sebelah atas`. Maka kalaulah mereka itu dibiarkan melakukan apa
yang mereka niatkan itu nescaya semua orang yang di atas kapal itu akan binasa.
Kalau mereka dicegah nescaya kesemuanya akan selamat.”
(
Riwayat Bukhari dan Muslim)
Ibn. Abbas berkata:
"Allah telah memerintahkan kepada
orang-orang yang beriman agar tidak redha dengan kemungkaran yang berlaku di
tengah-tengah mereka.
Apabila mereka mengakui
kemungkaran itu maka azab Allah akan menimpa mereka
semua, baik yang melakukannya mahupun orang yang baik- baik."
Berkata Umar Ibn. Abd. Aziz:
" Bahawa sesungguhnya Allah tidak mengazab
orang ramai dengan sebah perbuatan orang-orang perseorangan. Tetapi kalau
maksiat dilakukan terang-terangan sedang mereka (orang ramai ) tidak
mengingatkan , maka
keseluruhan kaum itu berhak mendapat seksa."
3.
Untuk
Memenuhi Sifat Mukmin Sejati.
Allah menyifatkan orang-orang yang beriman
sebagai umat yang terbaik dilahirkan
untuk umat manusia.
Firman Allah:
كُنْتُمْ
خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ
عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
Ertinya:” Kamu
adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, kamu menyuruh kepada
ma`ruf dan mencegah dari yang mungkar dan beriman kepada Allah”
(Ali-Imran: 110)
Firman Allah Taala:
وَلْتَكُنْ
مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ
Ertinya:” Dan
hendaklah ada di kalangan kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan,
menyuruh kepada makruf dan mencegah dari yang mungkar, merekalah orang-orang
beriman.”
(Ali-Imran: 104)
Tugas
menyuruh kepada ma`ruf dan mencegah yang mungkar ini juga meletakkan
orang-orang yang beriman sebagai saksi-saksi atau pemimpin ke atas seluruh umat
manusia.
Firman Allah:
Ertinya:“Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu menjadi
saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas
(perbuatan) kamu.”
(Al-Baqarah: 143)
Oleh
itu identiti orang-orang yang beriman sebagai umat terbaik Cuma akan wujud
sekiranya mereka melaksanakan dakwah di jalan Allah.
Rasullulah
(s.a.w) telah menjelaskan bahawa peringkat-peringkat keimanan seseorang muslim
itu bergantung kepada kesanggupannya untuk mencegah kemungkaran demi untuk
mengembangkan yang makruf.
Sabda
Rasullulah (s.aw):
Ertinya:”Barangsiapa dari kamu melihat kemungkaran hendaklah dia
mengubah dengan tangannya, apabila tiada kuasa maka dengan lidahnya, apabila
tidak kuasa dengan hatinya dan yang demikian itu adalah selemah-lemah iman.”
(Muslim)
Ibn. Mas'ud berkata:
Ertinya:"Binasalah orang yang tidak rnengenali dengan hatinya
yang mana makruf dan yang mana mungkar."
4.Untuk Membezakan Diri Daripada
Golongan
Munafiq.
Allah menjelaskan
hakikat orang-orang munafik di dalam firman-Nya:
Ertinya:“Orang-orang munafiq laki-laki dan perempuan, sebahagian
mereka dengan sebahagian yang lain adalah sama, mereka menyuruh membuat yang
mungkar dan melarang berbuat yang ma`ruf.”
(At-Taubah:67)
Ayat
di atas menerangkan bahawa orang-orang munafiq, laki-laki dan perempuan,
mempunyai satu risalah dalam hidup mereka; iaitu menghalangi jalan Allah,
menyuruh berbuat mungkar, membelenjakan harta untuk jalan kejahatan dan menegah
berbuat baik serta berlaku kikir terhadap kerja-kerja kebajikan.
Oleh
itu dakwah yang sebenar ataupun amar ma`ruf dan nahi mungkar adalah tugas yang
membezakan di antara orang-orang mukmin dengan orang-orang munafiq.
Firman Allah:
Ertinya:"Dan orang-orang yang beriman, laki-laki dan perempuan sebahagian mereka adalah penolong sebahagian yang lain. Mereka menyuruh yang
ma`ruf dan mencegah kemungkaran."
(At-Taubah: 71)
Jelas dari ayat di atas bahawa Allah telah
menjadikan amar ma`ruf dan nahi mungkar sebagai pembeza di antara golongan
beriman dan golongan munafik. Orang-orang beriman selalu menyuruh berbuat
ma`ruf dan mencegah dari yang mungkar dan puncaknya ialah menyeru manusia ke
jalan Allah.
5.Untuk Mewarisi Jalan RasuIuIlah
(s.a.w)
Allah telah memuliakan Rasulullah s.a.w
dengan memberi kepadanya beberapa sifat utama, di antaranya firman Allah:
Ertinya:"Hai Nabi kami mengutuskan engkau sebagai saksi,
dan pembawa khabar gembira dan pemberi peringatan dan untuk menjadi penyeru (daie
) kepada (Din) Allah dengan se izin-Nya dan untuk
menjadi cahaya yang menerangi."
(Al-Ahzab:45-46)
Kemudian Allah memerintahkan Rasulullah
s.a.w menyatakan kepada umatnya:
Ertinya:Katakanlah; “Jika kamu mencintai Allah ikutilah aku, nescaya
Allah mengasihi kamu dan mengampuni dosa-dosa kamu, Allah Maha Pengampun lagi
Maha Penyayang."
(Ali-Imran:31)
Oleh kerana itu sejak dari awal lagi para
sahabat telah menyertai Rasulullalh s.a.w dalam menjalankan tugas dakwah, mereka
membantu Rasulullah s.a.w dalam mendirikan Negara Islam di Madinah. Dari sini
dapat difahami jalan dakwah adalah jalan Rasulullah s,a,w dan jalan orang-orang
yang beserta dengannya.
Firman Allah:
" Katakanlah: Inilah ialanku yang lurus, aku dan orang-orang
yang mengikuti aku mengajak kamu kepada Allah dengan huiah yang nyata. Maha
suci Allah dan tidak aku termasuk orang-orang musryik.”
(Yusuf-108)
Mengikut Rasul bererti beriman dengannya dan
menyeru orang lain kepada ajaran-ajarannya berdasarkan kepada ilmu dan dalil-dalil
yang nyata:
6. Untuk Memastlkan Keutuhan
Ummah
Keutuhan umat Islam akan terjamin
sekiranya mereka tolong-menolong
untuk mencapai kebaikan, pesan-memesan kepada kesabaran, berpegang
kepada kebenaran serta bantu membantu antara satu sama lain bagi membanteras
kemungkaran dan keiahatan.
Firman Allah:
Ertinya:"Dan
tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan ) kebaikan dan taqwa dan jangan
tolong-menolong dalam berbuat dosa dan perlanggaran."
(Al-Maidah;2)
Ertinya:"Demi masa, sesungguhnya manusia dalam kerugian,
kecuali mereka yang beriman dan beramal soleh serta berpesan dengan kebenaran dan berpesan
dengan kesabaran.”
(Al-Asr:1-3)
05.37
Unknown
Posted in: softwere
